Александр Пругло

Сегодня опубликована моя новая книга

aprug — Thu, 15 Dec 2022 14:35:18 GMT

https://www.litres.ru/aleksandr-pruglo/moya-zhizn-s-limfedemoy-i-varikozom/?lfrom=1051767237&ref_offer=1&ref_key=e22a6c96edec732ff24ef2df071743cdb74475c1583b148f4a032c7bc684c4c6

Закончена публикация перевода повести Ивана Сенченко "Рыжие Волки"

aprug — Sat, 14 Jan 2017 20:10:08 GMT

«Рыжие Волки» - повесть о доисторических временах, которую написал известный украинский писатель Иван Ефимович Сенченко (1901-1975)

В детстве это была одна из самых любимых моих книг. Судя по некоторым источникам, эта повесть уже была когда-то переведена на русский язык. Однако ни в Интернете, ни в библиотеках русского перевода я не обнаружил. Хотелось бы, чтобы мои внуки, а также другие российские и русскоязычные школьники и студенты, изучающие историю первобытного общества, смогли прочитать это интересное произведение. В процессе перевода у меня были трудности с именами некоторых действующих лиц, потому что на русском языке они звучат нелепо. А имена героев книги - это названия животных, растений, предметов. Я оставил без изменений некоторые имена: Печеричка (Шампиньон), Кендюх (Сычуг, Рубец). Действие повести разворачивается возле Днепра, в той местности, которую позже называли Великим Лугом. Теперь там широко разлилось Каховское море. Рыжие Волки – храброе и сильное племя, обладающее несметными богатствами: безграничными, могучими лесами, полноводной Большой Рекой, нетронутыми пространствами зеленых лугов и долин. Юноши Огненное Облако и Олений Рог, глава рода Голомозый, очень опытный Кендюх хорошо знают лесные тайны и готовы вступить в бой с каким угодно хищником. С другими же племенами Рыжие Волки искренне пытаются жить в дружбе. Писатель переносит читателя в глубь тысячелетий, описывает обычаи, представления наших далеких предков об окружающем мире, их борьбу с дикими зверями, способы охоты, изображает роскошную природу края.

Александр Пругло.

Далее: http://www.proza.ru/2016/12/06/496

Моя новая страница ВКонтакте

aprug — Thu, 05 May 2016 17:43:51 GMT

На сайте появилась новая страница

aprug — Thu, 16 Apr 2015 17:59:01 GMT

Создана страница "Архив моих публикаций селькора". На ней будут размещены некоторые мои вырезки из газет 1970-2000-х годов. Сегодня на ней опубликована моя первая заметка в большой прессе - в областной молодежной газете "Комсомолець Запоріжжя" я, тогда еще десятиклассник делился опытом научной организации труда школьника. Также предлагаю вашему вниманию свой первый очерк в газете "Південна зоря" об А.К. Ганжине.

Школьные экскурсии на колхозные фермы

aprug — Sat, 11 Apr 2015 07:27:46 GMT

1965 год. Как-то, в конце мая, повели нас, второй и третий (в котором учился я)

классы на свиноферму. Был чудесный солнечный день. Покуда основная масса

учеников с двумя учительницами и экскурсоводом-свинаркой смотрели кормокухню,

маленьких поросят, хряков-производителей, несколько мальчиков решили покататься

на подвесной вагонетке, которая вывозила из сарая навоз. Она автоматически

загружалась навозом, отвозила его далеко на кучу и там опрокидывалась. Толик В. И

Вова Ш. поцепились на вагонетку во время движения, но, видимо, не рассчитали и

автоматически были опрокинуты на кучу… Как они смогли так «удачно» упасть, но

пришли к нам в таком виде: волосы, лицо (кроме глаз), вся передняя часть туловища у

каждого были в навозной жиже… Представляю, каково было матерям отстирывать их

и купать…
Недалеко от свинофермы располагался колхозный птичник. Тогда это было

одно или несколько небольших строений. Через десяток лет на том месте отгрохают

огромный межколхозный птицекомплекс, а в 90-е – 2000-е почти все это будет

разграблено и разрушено, все сравняется с землей… Колхозный же птичник

середины 1960-х годов представлял собой длинное строение с проходом вдоль

посредине и вольерами для курей. По проходу были проложены рельсы, и по ним

курсировал механизм на четырех колесах с сидением, велосипедными педалями и

местами для яичных лотков. Мы неоднократно ходили на этот птичник и очень любили

собирать яйца: садишься на этот «велосипед» , крутишь педали, едешь, а по бокам

лежат в желобах выкатившиеся из гнезд снесенные яйца. Их остается только собирать

и складывать в лотки, а полные лотки – в коробки.

Добавление материала

aprug — Fri, 10 Apr 2015 15:53:19 GMT

Добавлен материал на страницу "История села Дмитровки". Это исследования И.Д. Червенко, И.П. Дувина, А. Третьякова.

Как в украинских школах воспитывают патриотов

aprug — Thu, 09 Apr 2015 18:08:58 GMT

"Читанка" для 4 класса, автор О. Я. Савченко (Киев, "Освита", 2004 год) - официально рекомендованный Министерством образования и науки Украины учебник.

До сих пор (на дворе 2013 год) им пользуются, так как новых напечатать нет ни средств, ни
желания министерских чиновников.
Текст Ивана Боднарчука "На новой земле" (стр. 28-29). Рассказывается, как бедная

украинская семья сотню лет назад переезжала на ПМЖ из гадкой страны Украины в

распрекрасную Америку. Как трудно было обживаться в Новом Свете, и как здорово

они там сейчас живут! Соответственно тексту и вопросы, задания в рабочей тетради.

Например, надо к каждому абзацу текста подобрать соответствующий цвет и

разукрасить клеточку таблицы (жизнь в Украине - черный, путешествие по морю -

голубой, приезд в Америку - розовый...).
Как я должен объяснить своему внуку, почему не смотался отсюда еще задолго до его

рождения, а трудился, пытался сделать свою страну лучшей в мире? И почему я не

люблю тех, кто предал свою Родину заокеанским благодетелям?

Эту заметку я написал год назад, незадолго до так называемого Евромайдана.

Мнение моё по поводу этого учебника нисколько не изменилось.

А когда на море качка

aprug — Tue, 07 Apr 2015 14:03:04 GMT

Морская миниатюра.

Пятиклассника Вовку из Запорожья впервые привезли отдыхать к нам на Азовское море.

В тот же день он упросил, чтобы мы взяли его с собой на лодку, на рыбалку. - А ты качки не боишься? - на всякий случай спрашиваю. Кто не знает: в украинском языке "качка" - это утка, таково основное значение этого слова. - А чего это вдруг я должен бояться какой-то качки? У нас дома этих качок сотня штук, я даже сам их пасу! На лодке Вовку умотало так, что его еле живого привезли к берегу... Содержимое Вовкиного желудка полностью ушло за борт на корм бычкам. Вечером, за ужином, Вовка задумчиво произнес: - Что-то я ни одной качки сегодня на море так и не увидел...

Евромайдан глазами простого обывателя из провинции

aprug — Mon, 30 Dec 2013 19:25:20 GMT

Я - простой сельский житель из далекого села в Приазовье. Определенно не пойму, что происходит сейчас в Киеве и из-за чего разгорелся весь этот сыр-бор. Попытаюсь объяснить все своими обывательскими понятиями.

Во-первых, представим себе пациента, которому очень нужна операция. Его уже к ней подготовили, назначили дату. Но в последний момент выяснилось, что у больного критическое давление и повышенный гемоглобин. Врач уверяет, что операцию надо отложить, привести состояние больного в норму, иначе будет летальный исход. Будут ли больной и его родственники поднимать шум, подавать в суд на врача, заставлять оперировать немедленно? Так и в нашей ситуации: кому, как ни Кабмину, имеющему полную информацию, решать, готова ли Украина к ЕС или нет. Создается впечатление, что Вильнюсский саммит всего лишь "жиденький" повод для беспорядков.

Во-вторых, не кажется ли вам, что если в Украине есть законы, то надо определяться: они для всех и надо их выполнять или надо их все отменять, руководствоваться только революционной целесообразностью и самосудом толпы. По существующему сейчас Уголовному кодексу, если бы я бросил в своего участкового милиционера гнилой помидор или толкнул его, то это расценивалось бы как нападение на сотрудника милиции со всеми вытекающими отсюда очень даже серьезными последствиями. Если бы даже этот правоохранитель был неправ, бил меня дубинкой, грубо выкручивал руки, когда я, к примеру, по пьянке дрался с собутыльниками. А в Киеве мы имеем больше сотни серьезно покалеченных сотрудников милиции. Но даже сам Янукович делает вид, что ничего не произошло, идет мирная забастовка европейского формата. А действия Генеральной прокуратуры, судов? А клетка для А.Клюева, что соорудили и носили жители Евромайдана? Скоро они будут носить с собой портативную гильотину и рубить головы случайным прохожим... Лично мне противны как действия властей, так и действия оппозиции, так и действия толпы.

В-третьих, представим что мой сосед поскандалил с женой. Серьезно поскандалил. Они не разговаривают друг с дружкой, спят отдельно вот уже несколько дней. Я решил их примирить, бесцеремонно зашел в ихнюю квартиру. И говорю: "Как у вас тут хорошо в спальне! И постель такая мягкая! А соседка - красавица и не она виновата в вашем скандале. Я, пожалуй, прилягу тут рядом с ней немножко..." Возможно ли такое? Почему тогда всякая шушера со всего мира считает своим долгом побывать на Евромайдане, указывать нам, что делать, и высказаться, как там все замечательно?

В-четвертых, хочу представить себе, как бы я с группой своих дружков побил окна в нашей сельраде, взломал двери и расположился на ночлег в кабинете сельского головы, не давая уборщице мыть пол... Да она бы нас всех шваброй с мокрой тряпкой прогнала в три счета! И участкового не вызывала бы...

В-пятых, почему те, кто называет себя истинными патриотами, так измываются над национальной символикой? Ведь это тоже уголовное преступление! Я имею в виду национальные флаги Украины, на которых черной краской и сажей пишут названия городов и прочие слова, чуть ли не матюки. А в Конституции Украины, кажется, написано, что на полотнище флага не должно быть НИКАКИХ надписей и символов (даже тризуба!).

Может быть, я не правильно понимаю сложившуюся ситуацию? И кто-нибудь в конце концов объяснит мне, что происходит?

Наша история. Дмитровка: скифский меч из кургана

aprug — Fri, 08 Nov 2013 09:42:10 GMT

С 23 сентября по 7 октября археологическая экспедиция БГПУ под руководством зав. археологической лабораторией, кандидата исторических наук Валентины Папановой провела научно-спасательные раскопки курганного могильника возле с. Дмитровка Бердянского района.

— За две недели, —рассказала Валентина Анатольевна, — участники нашей экспедиции раскопали два кургана периода поздней бронзы XVII – X веков до нашей эры. Под курганами мы обнаружили 12 погребений, относящихся к срубной культуре (XVII-XII в. до н.э.) , скифское (IV в. до н.э.) и раннесредневековое (XIII – XIV век н.э.). То есть, как мы увидели, курганы для погребальных целей использовались многоразово. Но насыпаны эти курганы во времена срубной общности, распространенной в те времена на территории между Днепром и Уралом. Согласно обряду, захоронение проводилось в прямоугольных ямах, тело укладывали на левый бок, головой на восток. Рядом ставили одну-две лепные посудины. Изредка, вероятно, знатных соплеменников, в нашем регионе хоронили в каменных ящиках. Именно такое захоронение раскопали участники нашей экспедиции в кургане №2.

— А что вы нашли в скифском, более позднем, захоронении ?

— Находка удивительная. железный скифский меч акинак, а у раннесредневекового кочевника – три наконечника стрелы.

— Экспедиция завершилась. Что дальше? Кто помог ей состояться?

— Сейчас начинается ответственная пора: сотрудникам лаборатории предстоит обработать материал и научный отчет предоставить в Институт археологии НАНУ. Мы благодарим за поддержку ректора БГПУ Викторию Зарву и фермера из Дмитровки Леонида Клещенова. Ну и, конечно же, настоящих бойцов-энтузиастов – студентов, магистрантов и выпускников БГПУ, которые копали в дождь, ветер, без выходных. Благодаря этому нам удалось успеть завершить весь объем работ до проливных дождей. Научный консультант экспедиции — доцент Г.Н. Тощев (ЗНУ).

Наша справка. Кратко о срубниках. В Восточной Украине распространены памятники срубной археологической культуры. Ярко выражен приоритет скотоводства. Он воплощен в погребально-ритуальных комплексах. Продолжая традиции курганной архитектуры, это население придало ей новые формы, новую выразительность. Именно с этой культурой связано активное курганное строительство, возведение длинных и фигурных насыпей, своеобразная организация курганных ансамблей. Возрастает ритуальная значимость этих сооружений, что отражено в деталях их устройства. заметно возрастает роль скота при проведении погребальной церемонии. Не вызывает сомнений, что не только погребально-поминальные обряды, но и вся основная культовая жизнь сосредотачивалась в первую очередь вокруг курганов-храмов.

С этой точки зрения привлекает внимание преобладание мужских погребений, которые в Днепро-Молочанском междуречье достигают 66%. Параллельно с этим шло, видимо, и формирование оптимального для таких перегонов состава стада.

Освоение степной зоны срубным населением привело к возникновению здесь очагов оседлости. Северное Приазовье покрывается густой сетью поселений – круглогодичного обитания и сезонного.

Александр Стариков

http://pivdenka.berdyansk.net/nasha-istoriya1.html